Nueva página del grupo Alturas

Nuestro compañero de blog -y sin embargo, amigo- Sebi nos traslada la noticia de que el grupo Alturas, en el que toca desde hace tiempo, ha cambiado la dirección de su página web y la ha renovado en su totalidad.
La nueva dirección es ésta:
www.grupo-alturas.com
PS: Ya he cambiado la dirección en el enlace de la columna de la izquierda.

Algún día...

Bueno, pues escribo una noticia porque en el chat sería demasiado largo.

"La esperanza es lo último que se pierde", y es algo que no debeis de olvidar aquellos que me habeis dejado algún siku para afinar, je, je... Ando bastante liado, pero en una primera estimación ( paso indispensable para acabar algún día de afinaros esas zampoñas ) os diré que:

1- El siku de Emilio está bien afinado ya de por sí; al tono natural, y la caña es MUY buena; Es tipo Songo, que a mi estas cañas de pared fina no me vuelven loco, pero éste tiene un volumen sorprendente; la caña está bien seca, y eso se nota. Las dos cañas fisuradas son reparables fácilmente, y con un levísimo retoque de afinación, puede quedar una verdadera máquina. Una pena que no lo toques, Emilio, como tú inocentemente confesaste, je, je...

2-El de Carba, al que aprovecho para acompañar en el sentimiento por la pérdida, es mucho más corriente, pero eso ya lo sabías. La afinación es la justa para que las canciones sean reconocibles, pero para dejarlo bien tendré que subirlo casi todo él, con lo que quedará afinado muy cerca de vuestras quenas Zapata; lo cual puede ser interesante, creo yo, si lo compraste para iniciar al hijo en la música ( o eso te entendí, ¿no? ).

Y 3- por último, el de Eladio... Chico, yo lo siento, pero lo de que ponga "afinado"... tiene coña!. Hijo!, podían haberlo escrito en la pared y el siku estaría igual.... Je, je, cómo me aprovecho de la confianza para meterme contigo, eh!, je, je... Bueno, no todo está perdido, la caña no es mala en absoluto, y seguro que saldrá algo bueno de ahi.


El problema es cuando me podré poner a ello!. Yo, en Semana Santa curro a tarea, mañana y tarde, con lo que el poco tiempo que me quede se lo dedicaré a Belén que estará de vacaciones esperando a que yo salga de currar ( vaya planazo... ), o sea, que por lo menos a la próxima quedada no podré llevar ninguno de ellos acabado.

Recordar el título del post.... lo dice todo!.

Un saludo.

Sobre truncas y compases

En el foro de música argentina del que había hablado aquí, copio y pego una intervención que explica extremadamente bien el misterioso asunto de las chacareras truncas.

"Antiguamente en Santiago a estas chacareras diferentes se les decía chacareras motas, al aire, punto quitao, truncas, etc. En 1941, los Hermanos Abalos grabaron “Chacarera del Cachi Mayu” (Río Salado) y allí eligieron llamarla chacarera trunca, denominación que le quedó para siempre.

Las chacareras derechas o truncas tienen la misma cantidad de notas y por su extensión -ambas- pueden ser simples o dobles.    

Dentro de las derechas existe un subtipo de chacareras, que no son muchas, en las que el ritmo termina antes que la melodía, quedando ésta una fracción apenas perceptibe de tiempo, como colgada en el aire. Es el caso de “Chakay Manta”. A ellas, Adolfo Abalos las designaba “colgaditas”.

Volvamos a las truncas. Lo decisivo para que una chacarera sea trunca, es simplemente la terminación.

Según el diccionario, trunco, en un sentido figurado, es interrumpir una acción y dejarla incompleta. Por ese motivo, creo que la denominación de "chacarera trunca" contribuye a la confusión. Muchos piensan que la chacarera es trunca porque termina antes o le falta algo. Pero no es así, sino todo lo contrario. Con el mismo número de notas, pero con diferente acentuación, la resolución rítmica de las truncas en la última estrofa, es más larga y complicada que las derechas. Por esta razón, especialmente los bombistos y bailarines que participan de una chacarera sin saber que es trunca, al terminar como si fuera una chacarera común, quedan desconcertados cuando la música se prolonga algún compás más.

Con toda lógica entonces, alguien puede preguntarse: ¿si a estas chacareras les sobra un “poquito” porqué les llaman “truncas” Ocurre que para aquellos inadvertidos, la trunca tiene un doble efecto; al quedar desconcertados,  piensan que la música va a continuar y empujados por la inercia siguen tocando o bailando, pero esta vez la chacarera sí se termina, dejándolos nuevamente descolocados, pero quedándoles corta esta vez. Por esta circunstancia se les dice truncas.     

Ayer, conversando telefónicamente sobre este tema con “Tonito” Rodríguez Villar, me sugirió que para una mejor comprensión, les contara el emblemático caso de la chacarera trunca “La Mocha” de los Hnos. Díaz. 

 La anécdota es la siguiente: Tanto el “Soko” como el “Cachilo” Díaz, formidables creadores salavineros, no leían ni escribían música. Por ese motivo le pidieron a Pedro Cinquegrani, famoso violinista, de una gran formación academica, que la escribiera. Los Diaz le pasaron nota por nota y el violista recogió lo que le habían dictado sus compositores. Cuando Cinquigrani, que no sabía de la distintas acentuaciónes de las truncas, ejecutó exactamente las notas en el orden que le habían pasado los Díaz, se escuchó otra chacarera, derecha, lindísima, que a  pesar, insisto, de tratarse puntualmente de las mismas notas, parecía otra.Tanto es así que los Díaz la llamaron "La Mocita. "

     

Artículo sobre Argentina en una revista

Pulsando AQUÍ, accederéis a la página de Youkioske.com (impresionante, oiga...) en la que aparece la revista Lonely Planet,

 con una serie de interesantes artículos sobre distintas zonas de la Argentina. Tiene preciosas fotos.
Espero que os guste.

Supay. Rock progresivo peruano

Sin ánimo de polémica, traigo un enlace a una página en la que se pueden bajar los dos discos de este grupo peruano de rock.

Los escuché hoy en el programa "Discópolis" de Radio 3, en Radio Nacional de España y me pareció una propuesta interesantísima.
El enlace es ÉSTE y os llevará a Taringa (una página imprescindible)

¡Saludito!
Cantalicio

Curso completo de guitarra y bombo

A través de un foro de folklore argentino nos ha llegado un disco que es, en sí mismo, un curso de guitarra y bombo argentinos (sí, me acuso de ser uno de los más "argentinizados" del Ayllu...)
No os lo perdáis. De momento no sabemos el nombre del disco, ni tenemos portadas ni nada, pero es una verdadera maravilla. Para estudiar durante meses. Corrección: El disco se titula "Bien Santiagueño"
Lo que sí sabemos es el nombre de los intérpretes. Uno de ellos responde al nombre de "Utulita". El otro (el del bombo) es nada menos que Vitillo (Víctor Manuel), uno de los míticos Hermanos Ábalos (casi ná...)
Para bajarlo, pulsad AQUÍ

En el foro que cito más arriba se comenta hoy el nombre del "Utulita" Se llama Irán Aníbal Romero Robledo. "Utulita" es una palabra quechua que significa "chiquitito" Si en algún momento ponen las portadas del disco, me apresuraría a ponerlas aquí. Las portadas están a punto de llegar, cedidas generosamente por Alejandro
Saludos y, por favor, si lo bajáis y os ha gustado escribid algún comentario. Y si no os ha gustado, pues también.
Gracias a Alejandro por su comentario y sus precisiones acerca de este disco cuya grabación realizó.

El blog y la página: Interacción y propuesta

Empezando con este título que plagia descaradamente a "Les Luthiers" se me ocurre comentar un par de cosas.

En primer lugar y curiosamente, el blog ha ido creciendo en cuanto a número de usuarios y muchos de ellos proceden de diferentes lugares del mundo. Y digo que curiosamente por cuanto en principio sólo estaba pensado para llegar a los asiduos de las quedadas y (supongo que lo habréis visto) resulta que tiene un cierto peso específico en algunos países sudamericanos

Sucede que un blog es un blog. Tiene su propia dinámica, muy diferente de la de una página. Las noticias más recientes van empujando a las otras y las que son empujadas desaparecen con bastante rapidez (dependiendo del número y extensión de las nuevas entradas) Noticia que desaparece, noticia que se pierde, o casi.

Al grano. Mi propuesta se centra en dejar en el blog aquellas cuestiones que son de interés general ("Cómo apañarse para afinar el charango", etc) y trasladar a la página aquellas cosas que son más propias de un foro privado, en el que poder intervenir sin sobrecargar las entradas del blog (Ecos de las quedadas, etc)
Pues eso. Qué si lo véis operativo, no hay problema. La página está subida y funcionando AQUÍ y sólo habría que ir llenándola de contenido y mejorando su aspecto (osea, ná)

En mi propuesta habría enlaces desde la página al blog y desde el blog a la página (ya está puesto), pero sólo los usuarios registrados podrían participar en la página mientras que en el blog tendría cabida todo el mundo, como ocurre ahora.

Saludos
cantalicio

DESMADRE

DESMADRE

No voy a hacer una crónica de la quedada pues eso ya lo ha hecho, y de forma magistral como siempre, nuestro amigo Cantalicio.
Sólo quería dar mi opinión sobre la misma, y lo primero que tengo que decir es que a mi me gustó. Si que es verdad que hicimos mucho ruido, que la calidad musical de lo que salió de ahí puede que deje mucho que desear, aunque no me parece muy serio aplicar una sesuda crítica musical a un grupo de amigos que se reúnen una vez al mes para pasárselo bien.
Decía, que me había gustado el ambiente de esta última quedada, y una de las principales razones es porque por primera vez en mucho tiempo he visto participar a todo el mundo. Espontáneamente cada cual se sumó a la movida, según sus posibilidades pero sin complejos. Probablemente, si hubiésemos hecho esto en las juntadas de los dos últimos años, actualmente el ruido sería más soportable (o tal vez no querríamos volver a vernos nunca más), de todas formas creo que merece la pena intentarlo. Si no tocamos nunca lo sabremos. Esta es la actitud que según mi opinión nos animó a comenzar a reunirnos, hace ya bastante tiempo, y que afortunadamente he visto volver a renacer.
El nexo de unión entre todos nosotros, aparte de nuestra amistad por supuesto, es naturalmente nuestra afición por la música andina, pero por encima de eso creo que está nuestra afición por la música en general. El que en un momento dado suene Deep Purple con una quena (que no era Deep Purple, era Led Zeppelin) no me parece ningún desmadre. Los instrumentos están hechos para hacer música y pienso que no está mal que se les busquen nuevas posibilidades aparte de las tradicionales. No seré yo quien ponga puertas al campo en ese sentido, aunque personalmente no tenga mucha capacidad para hacerlo.
En fin, que está bien que la gente se anime. Vale más, en este caso, el “desmadre” todos juntos si eso le sirve a cada uno para avanzar un poco en la difícil tarea de conseguir hacer música, que contentarse con admirar la perfección de unos pocos. Para esto último ya están los conciertos.

Salud, compañeros. A seguir haciendo ruido. Por muchos años.

Carba.

De los Andes a los Beatles

El otro día en el tantanakuy comentaba con alguno de los asistentes si conocían este disco:

Al parecer hay mucha gente que no lo conoce. A mí me parece un disco imprescindible, porque va más allá de unas interpretaciones de los Beatles con instrumentos andinos (cosa excesivamente frecuente), llegando a desentrañar los pulsos andinos que laten en la música de los "Fab Four".
¿Se han fijado Uds que al pasar el ratón por la foto aparece una mano con un dedito enhiesto? Pues eso... ;o)

Ecos de la quedada del 6 de marzo

Se celebró ayer, día 6 de marzo, la tradicional juntada de primer sábado de mes.
La celebración retornaba al restaurante "Verdemar", tradicional escenario de nuestros "tantanakuys".

Asistieron: Pepe (Ayahuasca) y Belén; Juan Cánovas y Marian, Carba y Marisa, Toni (Incahuasi) y Julia, Susana (Manolo tenía guardia y no pudo asistir), Emilio, "Papi", Pepín, Jose Sésar ("El Peque"). También estuvo con nosotros Eusebio Adeba, que acudía por primera vez y a quien damos la bienvenida. Geni y yo mismo se completamos la alineación por esta vez.

En cuanto a ausencias, reseñar que una molesta gastroenteritis impidió a Tino acudir a esta cita. No asistió Paco (a causa, al parecer, del mal tiempo) Tampoco estuvo Ruphay, ni thc. Se sigue echando mucho de menos a Enrique y María.

En el apartado de nuevos instrumentos, cabe reseñar los charangos que llevaron Eusebio y "El Peque". También que -como Manolo no pudo asistir- nos quedamos con las ganas de ver la guitarra Contreras que ha comprado recientemente.

En cuanto a la música.... podría decir que un desastre, pero será preferible que diga que hicimos lo que pudimos. Ejecutamos cuanta canción se nos puso a tiro y no cabe duda de que hicimos ruido. Mucho ruido. Y unos impresionantes batiburrillos de distintas versiones de los mismos temas que mas que un "potpourri"llegaron a ser un "totum revolutum".
La primera parte (antes de la cena) tuvo bastante de clásicos andinos (No había manera de colar una zamba, ¿Verdad Marian?) Ahí todavía contábamos con el charango de "El Peque" y la guitarra de Eusebio. La segunda parte fue un poco más desmadrada (Hasta Deep Purple en quena llegó a sonar) y en general se hizo lo que se pudo, que fue poco. Bueno: en realidad no fue poco, pero sí muy malo. Faltó por completo la tradicional sección de canciones obscenas y procaces ¿Por qué sería?

En el apartado gastronómico se comenzó con un clásico (las patatas "semáforo") pero luego se registró una importante novedad. Aprovechando que el restaurante "Verdemar" lleva a cabo unas Jornadas del Bacalao, se pidió bacalao al "pil-pil". El bacalao estaba rico y bien de punto, pero a mi juicio el pil-pil era un poco "industrial" por aspecto y textura, aunque hay que reconocer que estaba rico. Volvió después la tradición en forma de costillas (excelentes) regadas con el habitual chimichurri (no muy bueno, la verdad)

Al final de la velada se nos unió Ramón ("Willi")  y sus acompañantes, que compartieron sobremesa con nosotros.

Y ya, a eso de la una y media, nos marchamos.

Como siempre, el tema queda abierto a vuestros improbables comentarios...

Ecos de la quedada extraordinaria del 27 de febrero

Febrero, pa ser un mes pequeñu, ye muy revoltosu... y tuvo dos quedadas, la ordinaria, del día 6 y esta extraordinaria de hoy, día 27
El fuerte temporal de viento hizo que la asistencia fuera muy escasa. Estuvimos Tino, Moisés y su chica, Laura; Carba, Pepín, Geni y yo. El mal tiempo hizo que no pudieran desplazarse Toni (Incahuasi) y Paco. Por cuestiones de agenda tampoco asistieron Manolo, Ársel ni Pepe.
Musicalmente la cosa pintaba muy bien, pues ver a dos monstruos como Tino y Moisés dándose réplica a un altísimo nivel es algo que no se ve todos los días.
Sin embargo, cuando la cosa empezaba a ponerse a tono, llegaron las ráfagas de viento más fuertes de todo el día. La cosa es que habían anunciado que se pondría peor hacia la madrugada y pensamos lo que podría pasar si continuaba la danza de los contenedores de basura por el medio de la carretera, así que decidimos irnos a eso de las 10 y algo.
Y luego el temporal amainó y cuando escribo esto (a las 12) parece que no se mueve una hoja....
Enfin. Nos vemos el día 6.

Saludos
Eladio

Falleció Ariel Ramírez

Murió Ariel Ramírez, inolvidable creador de la "Misa Criolla"

Tenía 88 años y estaba internado desde principios de mes en una clínica de Monte Grande. Pianista notable, también compuso "Cantata sudamericana" y "Mujeres argentinas", dos obras fundamentales de la música popular argentina.

FOLCLORE PURO. Ariel Ramírez compuso clásicos como "Alfonsina y el mar", "Juana Azurduy" y "Antiguos dueños de las flechas". (Archivo Clarín)

La música popular llora a otro de sus geniales creadores. Esta noche murió Ariel Ramírez, un artista notable, creador de la "Misa Criolla" y corazón -junto a Félix Luna y Mercedes Sosa- de "Mujeres argentinas" y "Cantata sudamericana", obras conceptuales clave del folclore argentino.

Ramírez, nacido en Santa Fe, tenía 88 años. El progresivo deterioro de su salud lo había obligado -en los últimos tiempos- a alejarse de la vida pública y los escenarios. Una neumonía lo llevó -a principios de mes- a una clínica de Monte Grande. Allí murió esta noche, ya convertido en leyenda.

El pianista había nacido el 4 de setiembre de 1921 en Santa Fe, y además de su extensa trayectoria musical presidió la Sociedad Argentina de Autores y Compositores de Música (SADAIC).

La "Misa Criolla", compuesta en 1964 y basada en diferentes estilos folcóricos del país, se transformó en un éxito mundial y fue interpretada en 40 idiomas. Además, fue presentada en el Teatro Colón de Buenos Aires, en el Avery Fisher Hall y en el Lincoln Center de Nueva York.

Obra notable, la "Misa Criolla" contó con la participación de Zamba Quipildor (voz), Jaime Torres (charango), Domingo Cura (percusión), Jorge Padín y el Coro Polifónico Nacional Argentino, dirigido por Roberto Saccente.

Ramírez -junto a Félix Luna y Mercedes Sosa- también fue el corazón de "Mujeres argentinas" y "Cantata sudamericana", producciones clave del folclore argentino, que albergan clásicos inoxidables como "Alfonsina y el mar", "Juana Azurduy", "Antiguos dueños de las flechas" (más conocido como "Indio toba"). 

Resuelto el problema de las quedadas. Gestión Juan Cánovas

Hoy me ha comentado Juan que Marián y él estuvieron buscando un nuevo local para las próximas juntadas (quedadas, tantanakuys).  Después de ver varios sitios se acercaron hasta el Verdemar y..... ¡Bingo!!
Parece ser que el nuevo jefe les dijo que todo había sido un malentendido con el camarero y que no había ningún inconveniente en que volvieramos allí.....

Lo cual pongo en conocimiento de Uds. a los efectos oportunos... (es decir, que el próximo tantanakuy, quedada, juntada.... ) será, de nuevo en el Verdemar el sábado, día 6 de marzo.

Saludos
Eladio

Ecos de la quedada de febrero

Con muchas dificultades se celebró la quedada (juntada, tantanakuy o como Uds gusten llamar) correspondiente al mes de febrero.
La primera, en la frente: Nada más llegar, los camareros y los nuevos propietarios del restaurante verdemar nos hacen saber que no tienen intención de abrir la galería donde solíamos tocar. Al parecer, no hubo explicación de motivos, excepto que "Gustavo ya no está aquí" y parece a los nuevos dueños del local la música andina les provoca sarpullidos, terciana, disentería, distrofias neuroaxonales y tres o cuatro enfermedades más de las que mejor darán cuenta Manolo y Tino.
Una vez recibida esta amable indicación, nos trasladamos con armas y bagajes al Restaurante El Hórreo, que se encuentra en las proximidades (justo al lado de la Capilla de La Providencia). Allí nos acomodamos lo mejor que pudimos en un tendejón que se apoya en el hórreo que da nombre al establecimiento. El tendejón quedaba abierto al aire libre por uno de sus lados pero, afortunadamente, la noche era bastante agradable y pudimos dar rienda suelta a nuestros bajos instintos (sobre todo, Emilio, pero ya hablaremos de eso más adelante...)
La asistencia fue bastante nutrida. De los habituales estuvieron: Juan Cánovas y Marian, Carba y Marisa, Toni (Incahuasi) y Julia, Pepe "El Zamorano" y Belén, Pepín y Mª José, Manolo, Jose Valle (thc), Paco "el conductor que vino de León" y Tino, Geni y el que esto suscribe (osea, yo) También acudió, a eso de las 12 de la noche, José Luis Sésar "El Peque". En cuanto a los que acudían por primera vez tenemos que mencionar a Ársel (¿Quién dijo que a los jóvenes no les gusta la música andina?) y también estuvieron Emilio y "Papi" (pido disculpas, pero no recuerdo su nombre...*). Emilio venía de León, como Paco ¿Tendremos que abrir una sucursal en "El Húmedo"?
"Papi" venía de Avilés reencontraba con Tino después de 30 años sin verse.
Seguimos echando en falta a Enrique y María ¿Qué es de vuestra vida??

En el apartado de los nuevos instrumentos, hay que reseñar por encima de todos la guitarra "Contreras" que llevó Tino. Un extraordinario instrumento con un sonido a la altura de su excelente aspecto. Magnífica. También llevó Tino una "bandola llanera", un instrumento con el que se acompaña la música de los Llanos venezolanos y que yo, personalmente, nunca había visto en carne mortal.
Por mi parte reseñaré que Pepe me llevó, perfectamente atada, la antara que construyó con los tubos del siku en una fila que (bajo el nombre de "antara") había llegado de Bolivia. Gracias, Pepe.

En lo gastronómico hubo, como no podía ser menos, importantes novedades. Aunque pueda parecer imposible... NO HUBO costillas. Eso sí, hicimos desaparecer: Entremeses, chorizos a la sidra, tortillas, calamares, mucho pulpo, chipirones (ahora que lo pienso... pobres cefalópodos) y muuuuuchas botellas de vinito de la Rioja (española).  Por esta vez, los postres se nos escaparon vivos.

En el apartado musical cabe destacar la aportación de Emilio con su bajo Sanchís (de ahí lo de los "bajos instintos") que, a falta de bombo, rellenaba perfectamente toda la música que se interpretó (y digo toda, porque la acompañó todita). Por lo demás, pues aproximadamente los mismos temas que de costumbre aunque la formación se vio muy reforzada por la incorporación de Emilio, "Papi"y Jose Sésar

Pues, a falta de vuestros comentarios, nada más. Sólo agradecer al Restaurante El Hórreo que nos haya acogido, aunque tendremos que buscarnos una nueva sede, pues ésta no nos servirá cuando esté frío y, además, cierran bastante pronto. A eso de las 12 y media ya tuvimos que recoger los trastos y claro, no hubo tiempo para las habituales canciones burlescas y procaces.

* José Luis, "Papi" se llama José Luis (que me lo ha dicho Emilio)

Charango en el Perú

Una muy interesante aportación VER EL PDF AQUÍ

(Ahora sólo nos falta el disco...)

Felipe Huamán Poma de Ayala

Fue el autor de este magnífico libro, con una inmensa colección de imágenes
Nueva Corónica y Buen Gobierno
Aquí podréis ver todas sus páginas.
Una muestra:

Música de la Isla de Taquile (Ruphay)

En el tantanakuy celebrado el pasado 12 de diciembre, me encontré con opiniones un tanto dispares sobre el sonido de las tarkas. No es cuestión, en mi opinión, de profundizar sobre el dominio y destreza a la hora de emplear dichos instrumentos por los allí presentes pero si me llamó la atención a que una parte de los contertulios, no les acabara de entrar por el oído -o mejor dicho por el alma- el citado aerófono. Pues bien, quiero con el presente correo dar a conocer una de mis joyas musicales en las que se destapan el uso de tan singulares medios dentro de la cultura andina. Me tomé un tiempo para tratar de presentar el material lo mejor posible con la finalidad puesta en la aprobación de los que muestren su interés en él, por lo que indico lo siguiente respecto al mismo:



- He realizado una pequeña traducción del francés al castellano para exponer los temas de la grabación, sus características y los motivos por los cuales se interpretan. Al final de texto dejo una pequeña aclaración de que la traducción está realizada para el Ayllu, si bien tienes que considerar en que sitio quieres colgar el material (lo digo por el nuevo espacio abierto). La acompaño en documento Word.



- Se cambiaron los archivos de audio de formato Wav ADD a Mp3 y se comprimieron en WinRar, para simplificar la descarga.



El archivo de audio se puede bajar en el Mediafire con el título de TAQUILE, LA ISLA DEL CIELO.rar

http://www.mediafire.com/?sharekey=b6f00b58e9a6754dab1eab3e9fa335ca9ff6959b75017d23





Como quiera que lo que intento es dar a entender un poco de lo que se desconoce, puesto que a lo que estamos acostumbrados es a los grupos urbanos, dejo un pequeño grano de arena en la comunidad del Ayllu en el que espero que el oído, el pensamiento y el corazón se interpongan por encima de aquello a lo que probablemente no estan acostumbrados nuestros sentidos. Tal vez sea una forma de purgar mis faltas de asistencia a, y aquí si te lo digo, las quedadas.


¡JALLALLA TAWANTINSUYU!



José (Ruphay).

Veo a Tino raru... como cambiau... ;o)

Pregunta para sikuris

El otro día me pasó Tino por correo la dirección de esta página:
www.fulltono.com
Es realmente muy interesante y se puede encontrar mucha y buena música andina. También se pueden ver vídeos y estuve viendo algunos de sikuris de Italaque (que tienen fama de ser los mejores de Bolivia).

La dirección para los vídeos de Italaque es esta:
http://www.fulltono.org/videos-1/italaque/9JUmgOXJ1Yo?sicuris-de-italaque
El caso es el siguiente: Me fijo que cuando están tocando todos ellos llevan dos filas de tubos (hasta ahí, lo normal) pero... la fila de la parte delantera la llevan más baja que la de atrás. ¿Alguien me puede explicar por qué es esto? ¿Los tubos delanteros sirven sólo como caja de resonancia de los de atrás?
Recuerdo que alguna vez me dijo "El Peque" (Jose Sésar) que él tenía una tabla de sikus que eran así, sólo tenían la mitad de las notas y los otros tubos eran iguales, pero servían para resonancia
Pues eso, que si algún sikuri se anima, me gustaría conocer la respuesta.

Ecos de la quedada de enero

Se celebró la primera quedada de la década en el lugar y hora habituales. La asistencia no fue muy numerosa, pero nos arreglamos bien. Estuvieron: Jose Valle (thc), Tino, Marisa y Carba, Juan Cánovas y Marian, Plácido y Oliva, Toni (Incahuasi) y Julia, Manolo y Susana, Geni y el que esto suscribe.
Pero... hubo sorpresa. Nos acompañó también Pablo Chabrol un "cordobés, guitarrero y cantor" que en allá por los 70 y primeros 80 regentó "El Cóndor", un local de Cimadevilla que fue el único templo de la música sudamericana en Gijón. "Poli" -ya lo hemos dicho aquí en otras ocasiones- es un excelente recitador y "showman" capaz de mantener la atención de la audiencia y de hacerla cantar.
No digo nada de los que no vinieron, pero que sepan que se les ha puesto falta. A las tres faltas consecutivas, pagan la cena :o)
Casi al final de la velada se nos unieron Ramón (Willy, luthier), su esposa y dos acompañantes cuyos nombres lamento no conocer.

Instrumentos nuevos: No hubo.

En el plano gastronómico, el "trío infernal" (patatas semáforo, chorizos y costillas), vino acompañado por croquetas y el medio pollo asado que Pablo se había pedido (y que le comimos entre todos los buitres que estábamos por su zona)
En lo musical, dos partes. La primera, muy corta. Llegamos todos cada vez más tarde y queda poco tiempo para tocar antes de la cena. ¿Verdad, Thc?
La segunda, más amplia, tuvo un poco de todo. Hay que hacer mención de una magnífica interpretación de Carba en el bis de "Alma Guaraní" y, lógicamente, las interpretaciones de Pablo en clave argentina, con su tradicional calidad. Las tradicionales canciones obscenas y procaces tuvieron su lugar no al final, según es costumbre, sino en un apartado propio.

La hora de la partida fue inusualmente temprana. Nos apagaron las luces a eso de la una y cuarto. Se ve que con el cuento de estas fiestas la gente andaba un poco estragada y el Verdemar se quedó vacío enseguida y -claro- ellos no tenían ninguna gana de quedarse hasta tarde. Esperemos que en próximas ocasiones podamos estar hasta un poquito más tarde.
Como sabéis, yo no bajé por allí... ¿Estaba puesto el control de los municipales en el Piles??

Y por mi parte, nada más. Hasta la próxima que toca, si no hay novedad, el 6 de febrero.

Recordad: No escribáis comentarios que el teclado da "calambres"

¡Feliz Año 2010!

Como veo que gustó el Tux quechua, ahora os dejo con el aymara.

Amigos del Folklore Argentino en Hotmail

Hubo un tiempo -internet era joven, casi sin publicidad y la Tierra aún no se había enfriado del todo- en que un grupo de aficionados al folklore argentino nos fuimos reuniendo a través de la red y, en buena parte, gracias a los primeros programas de intercambio: Napster, Audiogalaxy y otros.
Y decidimos que era bueno tener un sitio para charlar entre nosotros. Primero formamos un foro en una (ya no me acuerdo cuál) de aquellas empresas que valían tantísimos millones de euros, pero que desaparecieron como pompas de jabón.
Más tarde, nos juntamos al calor de uno de los alojamientos de MSN, de Don Bill y Puertas.
En aquella época fue cuando se produjeron los encuentros de aficionados al folklore en La Granja de San Ildefonso (tiempos aquellos...) donde vimos actuar a Don Eduardo Falú, el Dúo Socavón, Gustavo Patiño y otros.

¿A qué viene esto? Pues viene a que ayer mismo recibí un mensaje del que es actualmente el moderador del grupo. Su nombre es Cristián Aldasoro y es coooooordobés, como la Plaza Colón y el Fernet con cola.
Cristián está armando de nuevo el grupo y -no me cabe duda- estaría encantado de que se sumara más gente interesada en el folklore. Por supuesto, los aficionados al folklore andino tenemos cabida.
Si alguien está interesado, sepa que necesita tener identidad en Windows Live:
http://home.live.com/
y luego, tener una invitación para participar en el grupo. La invitación hay que pedírsela a Cristián. Si queréis su dirección de correo os la paso por email.

Por si queréis echar una ojeada, la dirección del grupo es:
http://folkloreargentino.groups.live.com/
Os ruego que tengáis en cuenta que el grupo está recomenzando y por ahora no tiene demasiado contenido.

Y nada más. Sólo desearos un ¡MUY FELIZ Año 2010!!

Creo que aquí falta una cosa,..

Desear a todo el mundo unas muy Felices Fiestas y que la Música siga adelante.

Os dejo con el Tux quechua



... y para nuestro amigo Cantalicio, le pido a los Reyes Magos que los visitantes dejen comentarios, que ahora ya puede todo el mundo.

Vídeos del tantanakuy de diciembre

Ruphay nos ha hecho llegar los vídeos que tomó en el tantanakuy del sábado, día 12 de diciembre.
Para bajarlos, pulsad AQUÍ

Los archivos están protegidos por contraseña. A quienes no la tengan, no les merece la pena bajarse los archivos.

Música de "Los Guanacos"

Nuestro amigo Sergio (tan francés y tan criollo...) nos ha hecho llegar varias grabaciones con su grupo "Los Guanacos". Los enlaces para bajarlas son los siguientes:

Isla Sacá
La cocinerita
La guanaquita
Valsecito para Elena
Canto al Paraguay
Sonko Nanay
Apitavo che anomi
Melgar (no son Los Guanacos)

Si puedo, las pondré para escuchas directas